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A fondo: : SECTAS DESTRUCTIVAS Y ABUSOS A MENORES

Tres organizaciones en las Islas practicaban sexo con niños

Alguna de ellas obligaba a que menores de entre 12 y 16 años mantuviesen relaciones sexuales con sus padres

 
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Local en la calle Enrique de Anaga en el barrio de La Salud donde tenían intención de suicidarse los acólitos de Heide.
Local en la calle Enrique de Anaga en el barrio de La Salud donde tenían intención de suicidarse los acólitos de Heide. jonay rodríguez

ANTONIO HERRERO | SANTA CRUZ DE TENERIFE
Ahora que el Parlamento de Canarias ha decidido la creación de una Comisión sobre los niños desaparecidos en el Archipiélago, ha vuelto a ponerse sobre el tapete de la mesa la relación de alguna de las más de treinta y una sectas que actúan en las Islas, tres de las cuales son consideradas como destructivas, a través del denominado jus primae noctis (derecho a la primera noche), práctica con la que menores de ambos sexos con edades comprendidas entre los 12 y los 16 años son obligados a mantener todo tipo de relación sexual, incluida con sus propios progenitores.

En la provincia de Santa Cruz de Tenerife, estas sectas, según informes de la Brigada de Información del Cuerpo Nacional de Policía y del Servicio de Información de la Guardia Civil (SIGC), han llevado a cabo este tipo de prácticas aberrantes, hasta que han sido completamente desarticuladas o bien sus líderes han huido al saberse buscados por la Justicia.

La primera secta en llegar a Tenerife, concretamente a Puerto de la Cruz, fue la denominada Niños de Dios o la Familia del Amor, en el año 1974, a cuyo frente se encontraba David Brandt Berg, que se hacía llamar entre sus acólitos, Moisés David.

El padre David había montado su cuartel general en un chalé en la urbanización El Durazno, una casona del siglo XVIII, donde curiosamente hoy se asienta un afamado restaurante. Desde allí dirigía sus operaciones, entre las que estaba la prostitución encubierta de bellas jóvenes, normalmente norteamericanas, que ofrecían sus cuerpos en la discoteca, Los Caprichos. Además, repartía desde primeras horas de la mañana a un grupo de ellas entre Santa Cruz y La Laguna y no era extraño observar como captaban a sus clientes en los túneles de los multicines Aguere, donde vendían unas historietas en las cuales MO (abreviatura de Moisés), defendía la libre sexualidad, la masturbación y la poligamia. MO aconsejaba que se estimulase la vida sexual entre niños.

Es a partir de 1977, cuando comienzan a llegar inquietantes noticias de las verdaderas actividades de MO. Su organización obligaba a que las mujeres quedaran embarazadas y una vez daban a luz, normalmente en Sudamérica, sus bebés eran vendidos a familias que no podían tener hijos.

Pronto se supo que Los Niños de Dios eran considerados como una secta destructiva tras publicarse un informe del Fiscal General de Nueva York, en el que se manifestaba su peligrosidad. De hecho, MO tuvo que abandonar Londres donde se encontraba al conocerse este revelador dato.

Uno de los testigos, antiguo adepto relató que: "David Brandt, se bañaba desnudo, rodeado de sus mujeres y que incluso hacía el acto sexual con todas ellas y hasta en una ocasión vi cómo masturbaba a una de sus hijas".

Hoy, la secta cuenta con unos 10.000 adeptos en todo el mundo, de los cuales unos 25 viven en nuestra isla y su cabecilla reside en el distrito sureste de la capital tinerfeña.

La comuna El Cabrito. Habrán de transcurrir casi diez años más, para que se dé a conocer en la Isla de La Gomera, concretamente en la zona de El Cabrito, el austriaco Otto Mühl, de 67 años, ya fallecido de un cáncer de testículos, con unos 300 de sus seguidores, los cuales se establecieron en esa finca, lejos del mundanal ruido, poco después de haber creado dos comunas en Alemania y Austria, bajo las siglas de grupo de Acción Analítica (AAD). De hecho, prácticamente sólo se podía llegar a la misma a través del mar, para lo cual crearon una sociedad, Lili Gomera, con la que adquirieron una vieja barcaza de desembarco de la II Guerra Mundial y con la que venían hasta San Sebastián de la Gomera para adquirir los productos necesarios y regresar de nuevo a este enclave perteneciente a la capital de la isla.
Desde allí, el pintor Mühl, como se hacía denominar pronto levantó un imperio económico y las viviendas de la comuna se llenaron de parejas, principalmente alemanas, con hijos y que alababan el modus vivendi del gurú.

Pronto comenzaron a circular por la Isla noticias de que Otto Mühl, obligaba a las jóvenes desde que tenían 13 años a mantener relaciones sexuales completas con él. ¿Cómo conseguía doblegar la voluntad de las niñas? Sencillamente, enfrentándolas con el resto de la comuna.
Expresiones tales como: "Deberías estar contenta de que Otto te haya elegido" o "Si no vas con Otto es que estás loca", y así durante días y días en el que la víctima pasa a ocupar el papel del malo. Finalmente, ante el vacío de los acólitos, las jóvenes acababan cediendo. Mühl justificaba este acto "para superar los daños que la familia ocasiona al ser humano".

El Cabrito fue objeto de una investigación por parte de la Guardia Civil de la Comandancia de Santa Cruz de Tenerife, pero Mühl, sabía engañar muy bien y su gente cumplió a la perfección. Allí nadie abusaba de nadie y el dinero, otra de las características de las sectas destructivas continuaba en manos de sus acólitos.

Sin embargo, habrá que esperar hasta 1989, año en que comienzan las deserciones y la Fiscalía de la localidad de Burgenland, en Austria, abra diligencias tras la denuncia de una menor, Anna, en la que relataba como con 14 años fue obligada a mantener relaciones sexuales completas con Otto Mühl.

A ello se le unieron las denuncias de otros disidentes que abandonaron la comuna El Cabrito con prácticamente lo puesto, dejando atrás su dinero y su patrimonio. Este caso le costó prisión en su país a Mühl.

Se supo durante el juicio que Otto tenía establecido los contactos sexuales y él decidía al tener "voto de calidad". En esta operación también participaba su esposa Claudia, encausada por los tribunales de Eisenstadt.

Ante este panorama, Mühl, abandonó La Gomera y se refugió en Austria donde se dedicó a la pintura. Aquejado de un cáncer de testículos falleció a mediados de esta década.

Listado de sectas. Según fuentes del CNP, Tenerife alberga en estos momentos a una treintena de sectas. De ellas, tres son consideradas satánicas, Ordo Iluminatorium, Ordo del Templis Orientis y Satori. Luego le seguirían las Milenaristas-Apocalípticas, constituidas por el Grupo de Heide Fittkau-Garthe, la Orden del Templo Solar, uno de cuyos adeptos, un peluquero con negocio en la calle Galcerán de Santa Cruz de Tenerife y que falleció en un suicidio colectivo de la secta, llevado a cabo en Suiza a finales de los años 90 y la Familia, antes conocida como Los Niños de Dios.

Otro apartado lo constituyen los grupos gnósticos nueva era que agrupa a cinco sectas. Los movimientos evangélicos, ultrapentecostalistas y pseudocatólicos, con siete grupos.

Los orientalistas también tienen cabida así como los pseudo masónicos, los neocuranderistas y los grupos sectarios en fase de implantación.

Estos, según los investigadores están formados por la secta Eckankar, las Hermanas del Halo Belcebú y la Iglesia de la Cienciología.
Actualmente, se ha detectado que todo un grupo de sectas que emplean las terapias alternativas, (beber el primer orín de la mañana como purificación), los masajes y la biodanza comienzan a instalarse en los municipios gomeros de Valle Gran Rey y Vallehermoso.

Ya en 2001, advertía el psicólogo Eloy Rodríguez-Valdés, fallecido, sobre la peligrosidad de una secta de reciente introducción en la Isla, el denominado "Sukyo Mahikari".

Comenzaba su informe confirmando categóricamente que: "efectivamente, el grupo denominado Sukyo Mahikari, también conocido, entre otros nombres como Asociación Mahikari-Luz Verdadera, Sekai Mahikari bummei Kyodan, se puede considerar como una auténtica secta destructiva en toda su amplitud, tanto en el deterioro piscológico,emocional y de personalidad de sus adeptos, sobre todo en aquellos que siendo más vulnerables psicológicamente se vean expuestos a la más mínima manipulación o coerción psicológica, como también en el daño económico que sobre los mismos se ejerza, así como en el daño físico que les pueda ocurrir a los seguidores de este grupo, entre otras razones, por la utilización, en caso de enfermedad, de remedios, energía cósmica y técnicas totalmente nocivas e inservibles con el consiguiente rechazo a una atención médica adecuada, así como a cualquier tipo de medicamento".

Continúa el informe del único psicólogo desprogramador de adeptos enumerando las características que lo definen como destructivo.

1.- Dañan psíquicamente, en mayor o menor profundidad a sus adeptos. Es decir sufren un lavado de cerebro.

2.- El líder ejerce una consistente influencia y dominio total sobre sus adeptos, en provecho siempre del primero y en deterioro de los
últimos.

3.- Como su único fin es el dinero, presentan una ideología religiosa para captar adeptos.

Por último están los recursos financieros. Se nutre principalmente de donativos y ofrendas, en reconocimiento a la labor del líder o para compensar las impurezas humanas, en caso de accidente, fracaso, pérdida o enfermedad. Se les hace ver que cuanto mayor es el pecado cometido, más dinero ha de dar el adepto a la secta, porque a los adeptos se les enseña que el dinero es de Dios.

En el caso de la secta Sukyo Mahikari, ha sido investigada por los gobiernos de Bélgica y Luxemburgo, muy sensibles con los estados financieros. Posee además varias empresas y un importante patrimonio inmobiliario y en Singapur, las autoridades de dicho país están estudiando la exención de impuestos que tiene dicho grupo sectario, puesto que está inscrita como una organización caritativa.

Heide Fittkau y el ´anillo del amor´
Pero, tal vez ha sido, la desarticulación de la Secta de Heide Fittkau Garthe en Tenerife, la que más luz ha arrojado sobre las relaciones sexuales con menores. Durante el interrogatorio llevado a cabo por la Brigada de Información del Cuerpo Nacional de Policía de Santa Cruz de Tenerife, la testigo Angela Gabriela Sieber-Kaiser contó como conoció a Heide Fittkau en 1984. Tras varios contactos esporádicos, el 15 de agosto de 1994 vendió todo su patrimonio y se instaló en Tenerife. Este es el testimonio recogido en las diligencias policiales 15/99, a las cuales tuvo acceso La Opinión de Tenerife.

"Por ejemplo, sé de una tal Astrid que estuvo encerrada una semana. El apellido no lo recuerdo. Tenía dos hijos junto a ella. Tuvo que soportar este castigo, para así aceptar a la señora Fittkau Garthe. En realidad, fue encerrada. Quiero decir que fue llevada a un pabellón y allí se le encerró bajo llave. Se le aisló completamente. Nadie podía hablar con ella o ir a verla", manifestó la testigo quién añadió: "Contactos sexuales sólo se hacían entre parejas. Sobre orgías yo no comprobé nada. Ella misma, en una ocasión durmió al mismo tiempo con dos hombres y esto lo contaba llena de orgullo".

Lo más grave de la declaración llega cuando Angela Gabriela narra a la Policía española lo que era el anillo del amor. "Este consistía en que cada uno tenía que dormir con cada uno de los demás. Padre con madre, hijos con padres, como parejas del mismo sexo. Cuando digo dormir me estoy refiriendo a la relación sexual. La señora Fittkau opinaba que el acto sexual había que llevarlo a cabo efectivamente, y no sólo quedarse en acciones preparatorias".

En la secta de Fittkau Garthe había dos menores, Nico de doce años y Melanie Schuber de ocho, los cuales fueron sometidos a abusos sexuales por parte de varios adeptos. Según esta misma testigo:" Fue a través de Johanna Zdzuij, como supe que en 1992, tuvo la señora Fittkau Garthe una relación sexual con ambos niños, Nico y Melanie. Ocurrió aquí en Hamburgo en la calle Agnestrasse. La señora Zdzuij me contó que ella había realizado felaciones y también intercambios sexuales. Lo había hecho con la finalidad de hacer dependientes a los niños".

Continúa su relato con la afirmación de que escuchó decir a Fittkau Garthe: "Cuando Melanie tenga dieciséis años engendrará a Jesús. Con esto opinaba que en una orgía ella sería fecundada por alguno de los hombres y nadie sabría quien iba a ser el padre del niño, del nuevo Jesús. Esto iba a ser así".

Pero el informe aporta datos acerca de la presencia de otros dos menores, Katrim y Vera de 8 y 6 años, respectivamente, que se encontraban en la secta junto a su madre Silvia Krejcsar. El padre de las pequeñas, Walter Krejcsar voló rápidamente desde Alemania con la intención de llevarse a las pequeñas después de los acontecimientos ocurridos el 8 de enero de 1998, cuando Baba, como se hacía denominar Heide Fittkau Garthe, intentó suicidarse con sus adeptos en Las Cañadas del Teide, acto que fue abortado tras una redada policial en el local que tenían en la calle Enrique de Anaga 23, en el barrio de La Salud, en la capital tinerfeña.

Otro dato importante lo aportó Johanna Zdzuj, quien relató como: "Heide Fittkau Garthe, en su pensamiento, había integrado a mi hija mayor en el grupo. Tenía hechos planes, aún sin estar presente, y ya le había escogido un compañero sexual: iba a ser el llamado Berthold Pieper. Por aquel entonces mi hija Nadja sólo tenía 14 años. Berthold Pieper debía tener, entonces, unos 25 años".

La otra cara amarga de la moneda lo representa el control económico de sus integrantes. Heide hizo creer que en Tenerife iba a construir un Instituto de Investigación y Entrenamiento prometiendo empleo a alguno de sus miembros, a cambio del desembolso de fuertes sumas de dinero. Por ejemplo, los testigos Angela Sieber-Kaiser, Alejandra Krebs y Margot Remlinger tuvieron que abandonar sus respectivos trabajos en Alemania y entregar la venta de todos sus frutos a Heide.

Según el sumario 165/98, "aparece un trío perfectamente organizado con reparto específico de tareas Heide Fittkau, Ulrike Pinkwart y Wolfgang Thamm, que movieron entre los años 1993/97 más de trescientos mil euros, con destino final a una cuenta personal de Heide en una entidad bancaria ubicada en Arafo".

Acaba señalando que: "Por último, significar que hemos pretendido en esta diligencia huir de las definiciones y conceptos teóricos, especialmente aquellos que nos indiquen lo que es verdaderamente una secta destructiva. Hoy, y cada vez más, nos lo brinda con todo lujo de detalles un reducido sector de la sociedad que hace de la problemática sectaria su modo de vida, cuanto menos, su especial dedicación".

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