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Acicates

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TOMÁS GANDÍA RODRÍGUEZ
En nuestra época hay quienes mientras les van bien las cosas y los asuntos y todo les sale a pedir de boca se muestran campechanos y exultantes, como si estuvieran encantados de la vida y en el mejor de los mundos posibles; pero a la menor contrariedad se les convierte la carcajada en lamento, el chiste en lamentación y la estrepitosa alegría en honda tristeza. No son ecuánimes. No tienen elasticidad de ánimo y así no rebotan contra el choque del infortunio. Para ellos el buen humor es cosa de gente superficial, una frivolidad sin consistencia e incompatible con la dicente conducta. Oímos constantemente que la vida se ha de tomar en serio y que bastantes males afligen al mundo para pensar en majaderías. No comprenden que haya nadie capaz de tener un tan ligero y casquivano concepto de la vida que malgaste el tiempo en expansiones o diversiones. Se figuran que si no fuera por ellos cesarla de funcionar la máquina del universo. Van por todas partes con aire taciturno y huraño, como si la Tierra descansara sobre sus hombros. Es muy torcido procedimiento pretender lograr de una vez y con solo el "quiero" fugaz de un momento la plenitud de una vida optimista. Eso constituirla un instante de entusiasmo, cuya vehemencia es incompatible con la perseverancia. Habría que sujetarse a las reglas de la metodología moral, tan rigurosa y necesaria como la científica. Es una gimnasia síquica con emociones por movimientos y modalidades mentales por actitudes que como los ejercicios corporales requerirán la prioridad de unas funciones respecto de otras con sujeción al carácter de cada individuo, porque no a todos puede convenir igualmente un mismo procedimiento de perfeccionamiento. Sin embargo, existen principios comunes a todo ser humano, como son el cumplimiento del deber, obligaciones voluntariamente contraídas, no desalentarse por ninguna contrariedad, la reflexión en la equivocación y la no reincidencia en el error. Las desgracias, contratiempos, quebrantos y adversidades, son lecciones que da la experiencia, tan docta maestra de la vida individual como la Historia lo es de la vida colectiva. Se adquiere con ellas sabiduría experimental, se conocerán las cosas no por lo que otros digan o enseñen sino por lo que cada uno haya experimentado por si mismo, formando un intimo convencimiento que ningún sofisma conseguirá romper. Cuando vemos un árbol cargado de fruto no nos acordamos de la semilla. También nos olvidamos de que las aves no siembran ni siegan, y nadie les pone alimento en el pico sino que se han de tomar ellas el trabajo de irlo a buscar cotidianamente, y aun la Naturaleza las dotó de buche para almacenar en él parte del alimentó en previsión de si no les fuera posible encontrarlo al día siguiente. Valgan los ejemplos para considerar que todavía mucha gente desconoce la importancia que en las acciones tienen los pensamientos, esas vibraciones de la mente provocadas por los objetos de sensación. Será la voluntad, debidamente educada, capaz de dominar los juicios y orientarlos en la dirección y sentido del optimismo, del júbilo, de la esperanza y del aliento. Algunos dirán: ¿cómo es posible mantenerse ecuánime en la pérdida de los seres queridos, en la traición de los amigos, en los quebrantos de fortuna, en las contrariedades amorosas, en los dolores de la enfermedad, en los incesantes tormentos de una dolencia crónica, en el repentino desvanecimiento de las fundadas ilusiones? Quizás una explicación pudiera estar en que el contento del ánimo es una cualidad tan susceptible de educación como las demás del carácter, y resulta más útil en la vida práctica que la cultura estrictamente intelectual sin ella.

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